| | | |:-------------:|:--:| |Title | 西方哲学史 | |Author | Gunnar Skirbekk, Nils Gilje | |Edition | 上海译文出版社2016年 | |Release Date | 2016-3 | |ISBN | 9787532770168 |

摘录

不同种类的政府都可能有好的一面和坏的一面,但关键是要有信仰自由、思想自由和言论自由。

实体: 我理解为在自身内通过自身而被认识的东西。形成实体的概念,可以无须借助于他物的概念。

综述

本章描述了笛卡尔唯理论的两位继承者: 斯宾诺莎和莱布尼茨.

结构和细部

斯宾诺莎

斯宾诺莎属于古典唯理论学派: 人类理性有能力借助于公理和演绎推理而获得绝对确定的洞见。

实体和属性 四种获得知识的途径:

  1. 通过传闻获得知识,自己没有亲身经历 --> 不确定的
  2. 通过直接的亲身经验而获得的知识 --> 感官会欺骗、误导
  3. 借助于逻辑推理而获得的知识 --> 出发点是固定的,无法获得新的知识
  4. 直接的直觉 --> 最重要的途径

人的本质是生活和保存生命的意志

笛卡尔和斯宾诺莎都是把数学作为出发点,但是,他们也有不同之处:

  1. 笛卡尔专注要找到的绝对的公理,不关注演绎过程
  2. 斯宾诺莎则更加关注演绎推理本身,注重构造一个庞大的推理体系

莱布尼兹

  • 莱布尼兹设法被机械论世界观和目的性宇宙的观念调和起来。
    • 机械论说了世界的表层现象
    • 在深层次上,这个世界是有目的的
  • 世界的底层元素: 单子

    • 单子具有不同的等级,单子构成了一个等级序列,彼此之间相互不影响
    • 上帝为这些单子编制程序,使他们和谐的共存
  • 我们所处的世界是所有可能的世界中的最好的:

    • 为了现存的所有社会问题提供了合法性
    • 为现在的社会形态提供了合法性

评价

这一章的内容是上一章内容的延伸,试图为机械论进行修补,使其与上帝可以和谐共存。

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