Title 西方哲学史
Author Gunnar Skirbekk, Nils Gilje
Edition 上海译文出版社2016年
Release Date 2016-3
ISBN 9787532770168

摘录

实在是一个趋向现实化的过程,但纯粹现实是个例外,它是个没有潜能的实在。

综述

虽然亚里士多德是柏拉图的学生,但是他们在哲学思想上却有着很大的区别。 他们之间的区别其实就是后来的「理性主义」和「经验主义」之争的前身。 本章着重介绍了亚里士多德的各种思想。 可以说,亚里士多德的认识论奠定了后世科学发展的基础,他的三段论的逻辑思想影响深远。

结构和细部

理念或实体

  • 柏拉图: 通过理性要求批评实际情况,他认为政治的任务是使实际情况更接近理想的状况.他想要超越已有的秩序去追寻崭新的秩序。
  • 亚里士多德: 从已有的国家形式着手,理性是划分和评价已有国家形式的手段。从已有的秩序中寻求最好的秩序。

实体和属性

  • 柏拉图: 独立存在的是理念
  • 亚里士多德: 独立存在是个别事物,称为实体。

实体具有属性,而属性作为实体的属性才存在; 离开试图,属性无法独立存在。 属性又分为本质属性和非本质属性.

对于柏拉图来说,先有「理念的世界」,然后才有我们这个现实的世界,这个现实的世界是理念世界的不完美投影(理性高于经验);而亚里士多德则认为经验更加实在,最终存在的也是个别的事物,但我们能借助理性从事物中抽象出普遍形式,通过抽象过程,我们认识到世界存在的普遍形式。

  • 柏拉图: 从理念的世界开始,一步一步向下投影。
  • 亚里士多德: 从具体的事物开始,利用理性一步一步地向上抽象,形成各种学科。

本体论和认识论

基本概念 - 本体论: 关于存在的基本形式的哲学理论(比如理念论和实体属性论) - 认识论: 关于知识的基本形式的哲学理论

亚里士多德认为,获取知识包括: 1. 用我们的感官来体验个别事物 2. 从偶然性中抽象出本质和共相

亚里士多德的本体论认为个别事物和实体是独立存在的;他的认识论则认为我们寻求的知识应该是关于普遍本质属性的知识。

四因说

  • 质料因(Matter - material cause):即构成事物的材料、元素或基质,例如砖瓦就是房子的质料因;
  • 形式因(Form - formal cause):即决定事物“是什么”的本质属性,或者说决定一物“是如此”的样式,例如建筑师心中的房子式样,就是房子的形式因;
  • 动力因(Agent - moving cause 或 efficient cause):即事物的构成动力,例如,建筑师就是建成房子的动力因;
  • 目的因(End 或 purpose - final cause):即事物所追求的目的,例如“为了安置人和财产”就是房子的目的因。

变化和宇宙论

亚里士多德界定了四种变化: 1. 实体性的变化: 一个实体的产生和消灭,如一匹马的出生和死亡。 2. 性质上的变化: 一个实体变化了特性,如一片叶子由绿变黄 3. 数量上的变化: 一个实体增加或减少了特性 4. 位置上的变化: 一个实体改变了空间的位置。

亚里士多德的宇宙观:

  1. 宇宙被分为天界和地界两个领域,每个领域有各自的运动法则
  2. 天界的运动轨迹是圆周运动
  3. 天体呈匀速圆周运动

现实-潜能和分级的有机世界观

亚里士多德认为一切事物都混合了潜能和现实性,而且一切事物都想使潜能变为现实。 变化是潜能的现实化。

亚里士多德和生态学

亚里士多德看来,每一个事物都它自然的位置,污染是一种错置: 事物被放到并不属于的位置上。

知识和实践

作为一个分析论者,亚里士多德区分不同学科之间的区别。 - 理论科学: 关于认识, 确定真理. - 自然哲学: 确定可感变化的事物 - 数学: 确定不变的数量的性质 - 形而上学: 确定不变的独立存在的形式 - 实践科学: 关于实践知识, 通过获得性的伦理能力导向明智行动.这种知识不能光靠词语交流,而要靠人们自己去参与和体验才能获得。 - 政治学 - 伦理学 - 创制科学: 技艺或技巧,目的是为了创造某物,具有创造性 - 艺术创作 - 修辞学

逻辑学不是一门独立的学科,而是一门工具,它贯穿于一切科学中。

善的生活

柏拉图把善的理念看成是独立存在的事物,但是亚里士多德则认为,善不能独立于人存在。

不同的人有不同的能力,因此他们也有不同的善。

正义的社会

  • 现有权利的正义: 涵盖了现存法律和法律传统以及可接受的各种合法的传统。
  • 基于平等原则的正义: 同样情况应该同样同样对待,要求行为前后一致。
    • 交易平等的正义: 一个人的付出与所得相等
    • 分配平等的正义:

艺术: 模仿和净化

艺术能够纯化和净化人的情感。

  1. 艺术的净化作用在于它能够使我们「释放情绪」
  2. 艺术的净化作用在于我们作为人,能通过艺术得到提升和教化。

评价

也许是翻译的问题,本章的阅读体验其实并不是特别流畅。 一些思想的解释和探讨浅尝辄止,有点意犹未尽的感觉。

和我的关系

亚里士多德思想中,最吸引我的就是他对于的认识论的新观点。 他认为我们必须从实际中出发,从实际经验中的理解这个世界。他的这一想法完全和他的老师柏拉图背道而驰。 柏拉图的理念论的核心就是假设一个超越经验存在的理念的世界,而亚里士多德不承认这一点,他认为我们需要从实践中寻找最好的,而不是臆想出一个完美的世界。

这是我最佩服亚里士多德的一点,他早年学习了柏拉图的思想,却没有全盘接受,甚至没有进行修补和拓展,完全另起炉灶,创造了一整套属于自己的哲学体系。 没有因为导师的思想而放弃自己的思想。 这才是一个哲学家真正应该具有的品质。

更新日志

  • 2019年4月13日写作并发表

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