Title 西方哲学史
Author Gunnar Skirbekk, Nils Gilje
Edition 上海译文出版社2016年
Release Date 2016-3
ISBN 9787532770168

综述

本章的主题是中世纪的哲学发展。 我怀着极大的热情开始阅读本章,结果被其中深奥晦涩的内容虐的体无完肤。 从本章内容中,我也认识到,西方人的傲慢、自我主义统统都是来源于基督教。 一神论、线性历史观等思想已经深入现代西方社会。 而这一切,都是来源于中世纪的哲学。

结构和细部

基督教和哲学

公元400年,日耳曼部落入侵罗马帝国,古代时期结束而中世纪时期开始。

基督教的感召是面向每个人的。它向每个人都宣示了希望。 在生活的终点,我们此世生活的苦难和不公会受到补偿。

基督教在传教过程中,有两种策略: 1. 天主教: 承认哲学传统也是由上帝创造的,基督徒需要对这个传统做正面的回应,而不能惧怕借助于哲学来表达基督教信仰。 2. 新教: 基督教就是真理,只有「圣经」才是真理,这个真理切不可被希腊哲学那样的异教传统所玷污。

第一种策略最终演变成了基督教神学,才成为基督教的护教学。 神学大约在公元300年到1200年之间占有主导地位,覆盖了中世纪的大部分时期。

基督教为哲学环境和思想环境注入了如下的新观点: 1. 一种以人类为中心的人类观 2. 一种线性的历史观 3. 一种把上帝当做一个位格和一个造物主的上帝观

希望哲学们多数把人类看做是天地中诸多造物中的一种,人当然是一种高级的造物,但是仍然不具有第一无二的地位。 但是,在基督教眼中,情况就不同了: 上帝是一个存在于这个世界之外的位格,而这个世界则是上帝为了人类能够被拯救而创造出来的。 宇宙相对于人和上帝来说是次要的。宇宙万物所围绕的中心,是人类在地球上为拯救而进行的斗争。 无论是从宇宙的角度还是价值论的角度,人类都是处于中心的地位。

教皇和国王

中世纪的主要治理制度是各种形式的封建制度。 从4世纪开始,世俗的王权和教会的权利彼此交织,逐步发展。 教会具有伦理诠释和宗教诠释的权力,人民因此就有了某个论坛对世俗统治者进行一种合法的批判。 中世纪的人民,因此被两个权威所统治。

奥古斯丁: 信仰与理性

  • 将基督教和新柏拉图主义结合在一起
  • 人是万物的中心
  • 人类需要上帝的指引才能找到幸福
  • 灵魂是人之中的神性,而肉体则是罪恶之源。
  • 统治者的权威并不是来自人民,而是来自上帝,公民有义务服从这些统治者,就像服从上帝一样。

驳斥怀疑论

奥古斯丁驳斥怀疑论,他认为我们能够在一下四个领域找到确定的知识: 1. 怀疑:我们不能怀疑我们的怀疑,因为不能怀疑我们自己的存在。(这和笛卡尔的我思故我在非常相近) 2. 内省:不仅仅是我们怀疑的时候,我们在认识其他一切事物的时候,都能够主张我自己是拥有确定的知识的。 3. 数学:数学。 4. 逻辑:确定的逻辑原则也是无法被怀疑的。

奥古斯丁哲学的核心: 个人灵魂及其精神生活比外部可感的事物更高级、更高贵,而纯粹的数学和逻辑形式,具有更高的地位。 我们内在的生活和纯粹形式就是宇宙中最本质、最实在的东西。 这可以作为信仰上帝的世俗理论支持。

古希腊人: 理智优先于意志 奥古斯丁: 意志优先于理性

奥古斯都的前定论: 所发生的任何事情都是由上帝前定了的。

共相问题

关键问题: 在多大程度上共相存在着: - 共相是实在的人——实在论者 - 共相并不存在、仅仅是名称——唯名论者: 概念存在于个人的意识之中,但不是作为任何独立于个人意识的东西

柏拉图: 极端的实在论者。理性论认为理性的世界优先于现实世界存在 亚里士多德主张,共相存在于特殊事物之中。

经院哲学的三个时期: 1. 早期:从奥古斯都到1200年前后。 2. 鼎盛时期: 1200年前后到14世纪初期 3. 后期: 14世纪初到文艺复兴

托马斯阿奎那: 调和与综合

托马斯将亚里士多德的思想和基督教调和在了一起。 - 理性和信仰有一部分是重合的 - 基督徒高于非基督徒之处,在于通过启示而认识神法

帕多瓦的马西略和奥卡姆的威廉: 从综合到怀疑论

马西略: - 社会是独立于教会的。 - 挑战了教会的权威,教会只是各种社会团体中的一个,不应该具有超然的地位 - 信仰和理性是分离的

马丁路德: 意志主义和唯名论

  • 信仰高于理性
  • 两个政权都是上帝创建的:
    • 世俗政权: 为了维持社会中的公义和秩序,运用的是剑
    • 宗教政权: 诉诸臣民和统治者两方面的良心,运用的是言语

评价

阅读这一章的内容是我最痛苦的阅读体验,中世纪的很多思想在今天看来是多么的无知。 阅读完整章之后,我发现中世纪的哲学家就是典型的「拿着锤子,看啥都像钉子」。 他们努力协调各方的思想,包括古希腊哲学、理性主义等,想法设法地将这些思想融入进基督教的体系中,从而证实基督教就是真理。 西方人的自我为中心,自大的历史传统也许就是从基督教中来的。

更新日志

  • 2019年8月3日写作并发表

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